Последние звонки былых времен

Эх, дорогие мои ничего не понимающие в жизни детичи! Вот раньше, когда было время ваших отичей, и отичи те дико радовались тому, что окончилось время ваших дедичей, дни «последних звонков» в школах были днями настоящих дионисийских праздников и буйств. Достаточно сказать, что был в те времена один единственный такой день для всех школ – 25 мая. Общество российское, избавившись от государственной опеки и контроля, оказавшись в ситуации отсутствия как закона, так и морали, пребывало тогда во блаженстве невероятным. Мыслители-аналитики всяческие, коих в нашем отечестве всегда было в избытке, гадали, чем все кончится? То ли общество само, оттолкнувшись от инстинкта самосохранения, выработает какие-то механизмы самоконтроля и самоограничения, то есть, запустит-таки какую-никакую мораль-злодейку, то ли оно, следуя стародавней российской традиции, попросит государственную власть спасти его (общество) от него самого (общества), и государственная власть откликнется на этот призыв со своей всегдашней готовностью? Поставив, правда, одно условие: я буду наводить порядок, как считаю нужным, и ты уж терпи, дорогое общество, и в дела мои, упорядочивающие, со своими советами не лезь. Как оно обернулось в итоге, вы, детичи, и без меня знаете, хотя, может, и не знаете ничего, потому что сравнивать вам не с чем, а без сравнения нет ни знания, не понимания. Как сказал бы тут старик Фридрих Ницще, кто жил всю жизнь при доминировании «аполлоновского начала» (так старик именовал порядок и контроль). и ничего «дионисийского» в жизни не видывал, тот, считай, что жизни-то и не знает.

Давайте я вам расскажу, детичи, как господствовал у нас бог Дионис во времена былые на примерах славного города Иркутска, замечательного школьного праздника «Последний звонок» и иркутской набережной, именуемой на официальном языке бульваром Гагарина.

На набережной той прямо с первыми лучами летнего солнца воцарялась, по сути, круглосуточная торговля разливным пивом (пивом из кег, в пластиковые стаканчики). Небо набережная начала коптить дымом шашлычек, напоминая встречу двух эскадр в Цусимском проливе, и начинала оглашать оба берега Ангары рёвом караоке, словно бесы музыкальных программ федеральных телеканалов собирались на общий отчетно-выборный шабаш.

«Школьники последнего звонка» после официальных церемоний в школах отправлялись на набережную, где за ними не следил и не подглядывал никто из взрослых, и в течение нескольких часов переживали четыре восходящих стадии дионийского становления.

Первую я именовал стадией помпеза или официоза. Школьники в красивых костюмах с лентами через плечо чинно следовали со школьницами, одетыми в однодневную форму советских школьниц, которую тогда еще можно было поискать по сусекам дома (осталась от старшей сестры!), а не покупать в секс-шопах. Попутно школота насасывалась пивом и наорывалась в караоке.

Вторая стадия была воинственной, боевой. Между выпившими школьниками из разных школ разыгрывались стихийные кулачные противостояния. На красивые костюмы, нередко уже украшенные к этому моменту следами праздничной рвоты, капала молодая горячая кровь. Школьницы пытались умиротворить разгоряченных одноклассников, хотя и радуясь про себя ярким зрелищам, кстати, в девяти случаях из десяти выполняя роль Елены в троянско-ахейском конфликте.

Третью стадию мой друг остроумно называл стадией «Плач Ярославны над телом пьяного Игоря». Школьницы с растрепанными однодневными косами, заплетенными по случаю окончания школы, очень часто зарёванные, пытались поднять разбросанных по кустам и газонам одноклассников, переоценивших стойкость своих молодых организмов, попросту говоря, перепивших и упившихся.

Четвертая стадия могла именоваться «началом взрослой жизни», поскольку плюнувшие на неподъемных одноклассников школьницы брели по аллеям и дорожкам набережной растрепанные и заплаканные, а к ним приближались умудренные опытом альфа-самцы, в те времена бога Диониса не очень опасавшиеся «присесть» за секс с малолетками.

Вот такие были тогда времена – теперь почти былинные – и такие тогда были «последние звонки». Уж звенело, так звенело. Куда все делось – другой вопрос. На него можно коротко ответить стихами поэта Всеволода Емелина.

Унёс ветер, словно листья,

Девяностые продажные,

И чекисты в руки чистые

Взяли нефтяные скважины.

Можно ли избежать ударов по российскому интернету?

Как пишут специалисты в области гражданское авиации, единовременные потери «Аэрофлота» после недавней хакерской атаки составили 250 млн рублей. Это то, что есть уже сегодня, то есть отмененные рейсы, пропавшие у пассажиров билеты и так далее. Всего же хакеры, которые в цифровом контуре национального авиаперевозчика сидели около полугода, нанесли ущерб порядка миллиарда рублей.

О чем воюют маленькие страны?

Конфликт между Таиландом и Камбоджей — это не просто спор о границе.

Когда ИИ-модель — это не инновация, а сигнал тревоги

Американский Vogue — эталон стиля и законодатель мод — оказался в центре тихого, но очень знакового скандала. Причиной стал рекламный макет в августовском номере журнала, на котором красовалась модель, сгенерированная нейросетью.

«Традиционные ценности» как оружие неоколониализма

Поддерживать архаику среди покоренных народов более выгодно, чем прививать им ценности цивилизованного общества.

Не пора ли штрафовать Госдуму за дискредитацию Госдумы?

А нет ли случайно у кого инициативы насчет того, чтобы штрафовать депутатов Госдумы за дискредитацию самой Госдумы?