Религиозное многоженство в России: возможно ли примирить его со светскими законами?

Общественная дискуссия вокруг религиозного многоженства словно нарочно обходит стороной главный вопрос.

-

«Фетва о многоженстве» наделала шума в российском медиапространстве, но вот что интересно: весь массив обсуждений почему-то сводится к малозначимым нюансам — например (смешно сказать!), какие издержки, кроме преимуществ, несет в себе многоженство в исламском праве. Наконец, доходит до укоров в том, что многоженцы на деле не содержат всех своих жен как положено. То есть если бы гарантированно содержали, вопрос был бы исчерпан?

Иногда возникает ощущение, что наше общество находится неком анабиозе, если не сказать апоптозе. Фатально нарушенное восприятие обладает странной избирательностью, при которой упорно игнорируется главное в угоду мелочам.

В то время как главное — это вопрос о том, как вообще религиозное многоженство монтируется с законами РФ о запрете такового? Поразительно, но как раз этот вопрос никто не задает, рассуждая о культурных и религиозных особенностях — или, в угоду повестке, полагаю, даже о том, что это такая своеобразная страховка на случай гибели мужа на СВО.

Я же до сих пор скромно полагал, что все «страховки» в этом случае предоставляет государство. Например, выплату в размере 3 миллионов рублей. Или, возможно, с учетом «культурных и религиозных особенностей» стоит для некоторых категорий граждан (а точнее — гражданок) ее отменить? Равно как и остальные социальные выплаты вроде пособия матерям-одиночкам. И сослаться при этом на фетву, которая предписывает некому мужчине взять на содержание бедную вдову.

Обходя этот инцидент молчанием, мы открываем настежь ящик Пандоры, наполненный поистине разрушительным потенциалом.

Во-первых, легитимизируем противостояние норм официального и религиозного права. Если допустимо религиозное многоженство, значит, допустимо будет и многое другое, что разрешено адатом, но запрещено законами РФ. В таком случае насколько в принципе нужен закон РФ, если он больше не обладает универсальностью?

Во-вторых, мы противопоставляем религиозный канон светскому, ставя под вопрос официально светскую природу нашего государства. Которая, замечу, до сих пор успешно объединяла под своей сенью представителей самых разных религий. Но светские каноны оставались приматом, благодаря чему, собственно, и было возможно благополучное сосуществование множества конфессий. Теперь же, ниспровергая секулярность, мы фактически даем возможность разным религиям начать устанавливать собственные правила, которые часто друг другу противоречат. А там уже и до прямых столкновений недалеко.

В-третьих, совершенно непонятным остается то, что, к примеру, в том же Таджикистане религиозный радикализм, как и многоженство, находится под запретом и преследуется на уголовном уровне. Это при том, что там мусульмане составляют 99,99% населения. В России же, где титульной нацией являются русские (видимо, уже чисто по номиналу), религиозные каноны находятся в режиме, дружелюбном к экстремизму, что делает закономерным прибытие на территорию РФ мигрантов совершенно определенного сорта.

Тут уже даже думать не хочется, что это — благоглупость или намеренное действие. Потому что, похоже, неважно, как качественно будет увеличиваться население страны, — лишь бы это происходило количественно.

Telegram-канал «Юрий Долгорукий»

Из последних новостей — Религиозное многоженство в РФ отменяется по Божьей (т.е. Генпрокуратуры) воле

Куда рванет афганский парень в поисках… секса?

Вариантов не так уж много, и все они — поблизости от России.

Строительство нового миропорядка началось на Аляске?

Саммит Россия-США на Аляске стал историческим.

Очередной бред из Госдумы: отобрать у подростков мобилы. Зачем?!

Депутат Госдумы Татьяна Буцкая направила письмо на имя министра просвещения Сергея Кравцова с предложением запретить использование мобильных телефонов в детских оздоровительных лагерях.

Искусственный интеллект меняет природу человека: угрозы или возможности?

Обсуждение потенциальных угроз ИИ, особенно его способности влиять на бессознательное, — это закономерный этап освоения любой революционной технологии.

Мигранты: как отделить «хороших» от «плохих»?

Миграционная проблема в России — одна из самых острых, и после СВО внимание общества неизбежно сместится именно на нее.