Выдумать гадину!

Даже в школьных учебниках по истории рассказано, насколько противоречиво великий французский мыслитель-просветитель Вольтер относился к церкви (католической) и ко всяческой религиозности. С одной стороны, он отметился по поводу церкви знаменитым: «Раздавите гадину!» С другой стороны, дал слабину и сренегатствовал в другом известном изречении: «Если бы бога не было, его следовало бы выдумать». Помню, еще в школьные годы мне хотелось реконструировать целостность мировоззрения великого мыслителя, то есть примирить два этих высказывания. Получилось что-то вроде: «Если бы гадины не было, ее следовало бы выдумать».

«Выдумывание гадины» является ныне модным увлечением свободомыслящей общественности. Вольтерианское свободомыслие, антиклерикализм, богоборчество, атеизм, денно-нощная интернет-вахта на защите светских ценностей – сейчас в тренде. Если честно, марширующие в колоннах индивидуалисты-общественники, как это обычно с ними случается, опоздали минимум лет на пятнадцать. Именно тогда происходило трогательное общественно-политическое телешоу – взаимная любовь власти и РПЦ по поводу «останков царской семьи».

Именно тогда православной церкви передавались огромные массивы недвижимости. Тогда, благоденствуя в режиме налоговых льгот, РПЦ стала крупнейшим импортером алкоголя и табака. Тогда возводился Pussy Riot Сhurch (именно так представляют теперь экскурсоводы иностранцам Храм Христа-Спасителя). Тогда, учитывая, что телевизионных каналов было намного меньше, чем сейчас, особенно ощущалось проповедническое присутствие священников РПЦ в телевизоре. Тогда РПЦ активно использовала ресурс государства в борьбе с конкурентам – протестантскими и католическими миссионерами, а также с так называемыми тоталитарными сектами. В те времена (в 1997 году) принимался действующий до сих пор закон, регулирующий отношения государства и религиозных объединений, в преамбуле которого заявлено, что Российская Федерация является светским государством, признающим «особую роль православия в истории России, в становлении и развитии ее духовности и культуры». Представляю, какой вой поднялся бы сейчас, появись в каком-нибудь новом законе такая формулировка.
Но тогда свободолюбивая общественность молчала. Вольтерианство было не в моде. Зато оно вошло в моду сейчас. Ну что поделаешь? Против моды – нет метОды!

Я не хочу вмешиваться в нынешний спор воцерковленных и антиклерикалов. Зачем? Отдельные атеисты в своей одержимости дадут фору многим священнослужителям. Отдельные священнослужители в своей склонности к благам земным дадут фору множеству атеистов. Короче, не моя война.

Просто замечу для истории, что вот и Иркутск принял посильное участие в «выдумывании гадины». Переписку священника Владимира Кокорина, который попросил у директора фитнес-центра два бесплатных часа в спортзале, и директора, ответившего священнику в вольтерианском стиле, обсуждал в выходные весь русский Интернет. Сложно сказать, гордыня выложившего письма в Сети (желание побыть «героем дня») или маркетологические соображения, или все вместе – позволили нам насладиться этой перепиской. Заметим только, что если бы не недавний визит в Иркутск топ-блогера Адагамова и установленные им дружеские отношения с цветом местной маркетологической общественности, едва ли перепиской смогла бы насладиться вся страна. Ведь именно то, что Адагамов выложил ее (ни с того, с сего) в своем блоге, позволило включить широкие слои населения в дискуссию об «оборзевшей РПЦ» (для одних) и «буржуйском хамстве» (для других).

Я-то хотел предложить кое-что примиряющее. Мы видим, например, что одна сторона, сглупив с темой «оскорбления чувств верующих», породила тему «оскорбления чувств неверующих» у другой стороны. Это все наложилось на демагогические рассуждения о том, что атеизм это тоже религия (люди ведь верят в то, что бога нет), которую надо либо уважать из соображений толерантности, либо искоренять из соображений прогрессивной светскости. Один блогер удачно спародировал такую логику рассуждений: «Дети верят в то, что Дед Мороз существует. Взрослые верят в то, что Деда Мороза не существует».

Короче, я за то, чтобы атеистов признали верующими и приравняли их права к правам верующих. Иначе ни те ни другие не успокоятся. Разумеется, это потребует развития догматического вероучения, обрядово-ритуальной части атеизма и, конечно же, появления атеистических храмов. Подумаем, как бы мог выглядеть храм атеизма? Да что тут думать, он мог бы выглядеть как… фитнес-центр. Ибо фитнес-идеи вечной молодости, подтянутой красоты и непобедимого здоровья вполне себе подходят в качестве догм религии под названием атеизм.

Ну и основным кафедральным собором атеизма предлагаю сделать иркутский фитнес-центр World Gym. Раз уж с «нагорной проповеди» его директора все началось.

Мы, атеисты, будем ходить туда на службу и проповеди. Возносить атеистические молитвы и совершать атеистические обряды. Текст для богослужения я уже придумал: «Блаженны крепкие телом, ибо их есть царствие фитнесовое. Аминь!»