Полосатый дар

Будучи человеком местами интеллигентным, я все-таки изложу значительную часть этой колонки на простецком языке пивных и фуршетов. Во-первых, потому что пафосная риторика относительно предстоящего 350-летия Иркутска — порядком (...вы правильно продолжили мысль) поднадоела. А во-вторых — потому что так динамичнее передается суть той еще одной дурацкой ситуации и ментальной драмы, в которую Иркутск и особо чувствительные иркутяне вот-вот попадут. Итак.

Ну, что 350-летие города на носу — все уже знают. Высочайшее федеральное внимание, фейерверк праздничных задумок, освоение бюджетов на юбилейные объекты — то-се.

Но юбилей, это же еще — что? Правильно, подарки. Хорошее дело — ждать подарков...

И вот — вы же знаете? — есть в России такой дальневосточный губернатор, Сергей Дарькин. Реальный мужик, кстати: десять лет губернаторствует. И никакие криминальные скандалы ему нипочем. Крепкий мужик. И, получается, не без юмора.

И вот этот Сергей Дарькин берет — и сообщает нашему: мол, а мы, дальневосточники, вам на предстоящий юбилей пару тигров задарим. У них там — минуточку! — этих тигров не пруд-пруди, конечно, но водятся. Фильм «Дерсу Узала» смотрели? Вот-вот... Эти самые тигры, уссурийские. И вот парочку — в Иркутск.

Ну, наше первое лицо региона, не долго думая, подарок авансом принимает. И даже наводит справки — где, мол, держать полосатую скотину будем? И оказывается, что в нашем иркутском зоосадике уже почти все и готово — осталось только окна в вольере вставить. Ну, это дело не хитрое — типа пыль стереть на той полке, куда ожидамый на юбилей сервиз ставить будем. Короче, все нормально складывается.

Только вот одна незадача получается. Тигр-то для Владивостока — зверь геральдический. То есть избражен на гербе этой самой восточной столицы нашей родины, РФ. Получается, что дальневосточники нам не просто забавную зверушку дарят — а как бы самое святое. Символ и изображение духа-хранителя местности.

А между нормальными мужиками, джентльменами и губернаторами, в приличном обществе — что принято? Правильно, отдариваться. И, желательно, адекватными подарками. Ты мне — сервиз, и я тебе — сервиз. Ты мне — полотно Пикассо, я тебе — картинку какую-нибудь тоже прикуплю...

Вот и получается, что этот самый Сергей Дарькин, даром что федеральная номенклатура, изрядно над нами подшутил. Ибо отдариваться нам адекватно, с нашим-то привычным, но вполне себе мифическим бабром — нечем, как ни крути. Можно будет, конечно, Дарькину бочку омуля в ответ засолить — но, согласитесь, это не совсем то...

Еще можно, конечно, у Федерации попросить бабла на ФЦП «Возрождение бабра» и открытие соответствующих питомников: мол, надо возрождать хранителя и духа местности наяву, отдариваться предстоит. Так ведь не дадут. Не поверят. И правильно на этот раз сделают.

* * *

Да, вы правы — можно относиться ко всей этой истории просто как к анекдоту. Посмеяться да и забыть. Ну, символы и символические жесты — они и есть символические, сколько их — гербов, флагов, иконок, шевронов — возносилось и покрывалось пылью по чуланам при жизни всго-то пары поколений, и ничего: ни одна нефтяная труба еще от этого не лопнула. Так-то оно так, но напомню — мы ведь теперь ведем разговор о брендинге региона через позитивное возрождение регионального сознания, через мобилизацию творческой потенции креативного класса. И тут без уважительного отношения к символам и символическим жестам никак не обойтись — это вам любой маркетолог-недоучка скажет. А если уж говорить о креативном классе Иркутска, то его родовая ментальная травма — в дичайшем комплексе неполноценности: сочетание столичного гонора — при отсутствии хотя бы малейших признаков, что эти амбиции хоть на цент кем-то со стороны признаются. И тут вот еще эта катавасия с символами: вроде он и есть, бабр-то, привычный вполне — а на самом деле, нет его вовсе... и не было...

Если же конструктивно — то эту ситуацию с полосатыми дарами г-на Дарькина вполне еще можно отыграть в свою пользу. Причем при такой недюжинной PR-активности, как у нашего первого лица — вполне реально.

Во-первых, как вариант, не худо было бы под соусом юбилея вернуться к пересмотру городского герба: ведь наиболее убедительна версия (историки вам подтвердят) что появление черной зверюги на нем — не более чем недоразумение, ошибка. На самом деле имелся в виду тигр. Тогда, получая от дальневосточного губернатора полосатые дары, мы просто начинаем походить на королеву, по рассеянности обронившую шляпку — и милостливо принимающую ее из рук подбежавшего придворного. Вполне духоподъемно.

Во-вторых, от тигров запросто можно отказаться — предварительно обсудив в городском сообществе, в прессе. Мотив прост: мы, иркутяне, умудренные годами борьбы за экологию родного края — ну никак не можем принять в дар краснокнижное животное, которое еще того гляди окочурится за решеткой вдали от родной уссурийскй тайги... Нет, гордый статус хранителей Байкала не позволяет брать грех на душу, и все тут. Тоже — красиво и благородно, согласитесь? И надолго всей планете запомнится, это к вопросу об имидже.

Но по-любому: на мой взгляд, надо с этим предстоящим полосатым даром что-то делать.